预苦期灵修系列

3月25日 无花果树怎么立刻枯干了呢?


  “门徒看见了,便希奇说:无花果树怎么立刻枯干了呢?”(马太福音21章20节)

  无花果树是为了结无花果。

  什么树结什么果。很简单的道理,也是显而易见的事实。我们种苹果树,因为我们想得苹果;种桃树,因为我们想得桃子;种橙树,因为我们想得橙子;种无花果树,因为我们想得无花果。那么,不结苹果的苹果树,有什么用处呢? 你不如把不结果的苹果树砍下来,或者也可以诅咒这树。主耶稣因无花果树不结果而诅咒它。当耶稣离开耶路撒冷,出城到伯大尼去,在那里住宿;“早晨回城的时候,祂饿了,看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着甚么,不过有叶子,就对树说 :从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。”(马太福音21章18-19节)。

  耶稣怎么知道这棵无花果树不结果子呢?因为无花果树的生长习性是先挂幼果,后长叶子;叶子一旦长出,果子也开始生长。主耶稣查找无花果树的果子时,树的叶子已经长出,理当有可供人食用的初果生出。但那棵树除了叶子外,“竟找不着什么”。没有幼果,表明这无花果树不能结果子。

  我要提到圣经里关于无花果树的三个预表,以便我们更了解这个故事的内容。

  首先,在旧约里,常常以无花果树预表以色列民族与神的关系。“耶和华说:我必使他们全然灭绝;葡萄树上必没有葡萄,无花果树上必没有果子,叶子也必枯干。我所赐给他们的,必离开他们过去。”(耶利米书8章13节)。“主说:我遇见以色列如葡萄在旷野;我看见你们的列祖如无花果树上春季初熟的果子。他们却来到巴力毗珥专拜那可羞耻的,就成为可憎恶的,与他们所爱的一样。”(何西阿书9章10节)。

  第二,我们观察到无花果树被诅咒是发生在礼拜一,也就是主耶稣受难的同一个礼拜;礼拜五,祂被钉在十字架上受死。

  第三,这个故事是发生在耶稣洁净圣殿后的第二日。“耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子;对他们说:经上记着说:我的殿必称为祷告的殿,你们倒使他成为贼窝了。在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:和散那归于大卫的子孙!就甚恼怒,对他说:这些人所说的,你听见了么?耶稣说:是的。经上说你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话,你们没有念过么?于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。”(马太福音21章12-17节)。当时在圣殿里,有兑换银钱的、贩卖献祭牲畜的小贩。这些人把耶和华的殿变成了贼窝。他们是无所不用其极,故意将兑换的码价降低来谋取暴利,并且向那些从远处来守节的外地人售卖祭物。他们是剥削朝圣者的奸商。主耶稣见到用来敬拜神和祷告的圣殿,竟成了藏污纳垢的黑窝,就大怒,把这些摊贩都赶出去。

  主耶稣借着诅咒无花果树来预表整个以色列民族的灵性枯竭,没有生命的景况。 他们有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。 他们用嘴唇尊敬神,心却远离神。

  主耶稣在礼拜一诅咒无花果树,是预示祂在礼拜五的受难、受死,好似一个普通的罪犯。

  我们的主不会接纳那些只有敬虔的外表,內里沒有圣洁和谦卑的人。与其做一个装装样子,“虚有其表的信徒”,不如承认自己是一个没有信仰的人。

  与其做一个有名无实的挂名基督徒,不如做一个不信耶稣的人,还有机会来悔改信主。

  至少你知道不信耶稣的人,他们的立场是什么。

  虚有其表的基督徒只晓得耍嘴皮子、光说不练,没有敬虔的实际。

  主耶稣所要的是你的身、心、灵都归向祂。祂对那些耍把戏、花样的假信徒,没有兴趣。

  我的主啊!求祢鉴察我的心,知道我里面是否有丝毫的虚假。帮助我,好叫我的生命能够结出讨祢喜悦的果子。阿们。


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