预苦期灵修系列

3月17日 主啊,我们该反抗吗?


  “主啊,我们该反抗吗?我们有刀!”(路加福音22章49节-新普及译本)

  “说话之间,来了许多人。那十二个门徒里名叫犹大的,走在前头,就近耶稣,要与祂亲嘴。耶稣对他说:犹大!你用亲嘴的暗号卖人子么?左右的人见光景不好,就说:主啊!我们拿刀砍可以不可以?内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀,削掉了他的右耳。耶稣说:到了这个地步,由他们罢!就摸那人的耳朵,把他治好了。”(路加福音22章47-51节 – 和合本)

  与敌人反抗到底,似乎是很自然,顺理成章的事。为什么要让坏人得胜,叫好人吃亏呢?

  古今中外,人们所追求的是,凡事都要赢,不希望失败输给对方。正所谓成者为王,败者为寇。第二次世界大战中著名的美军统帅,乔治.巴顿将军的名句:“美国人热爱胜利者,绝对不会容忍失败者。”我们都想在胜利的团队中,不是吗?这就是为什么每年全美大学篮球锦标赛在“疯狂三月”的64支强队开始争夺进入最后四强时,竟然能吸引到数百万人来竞猜谁会夺得冠军。人人都希望:“我的团队赢得所有赛事。”选择要败给对方的,真是万中无一。

  然而不反抗,让对方得胜,这正是跟随耶稣的人有时要做的选择。 在基督的国度里,宁愿失败的思维,是与凡事追求要赢的世界价值观背道而驰的。

  凡想要保全生命的,必丧掉生命。
  背起他的十字架来跟从我。
  人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?
  谁愿为首,就必作众人的仆人。
  愛惜自己生命的,就失喪生命。
  凡为主耶稣丧掉生命的,必救了生命。

  有时当你跟随耶稣时,你必须先输掉,然后才得胜。这就是耶稣对彼得说:“收刀入鞘罢!凡动刀的,必死在刀下”(马太福音26章52节)。要兴旺基督的国度,不是靠强迫人信主。我们不能借着强迫人顺服的方式来完成神的事工。当我们强迫人信耶稣的话,它可能产生短期的效果。然而,物极必反,因为勉强人信耶稣,这不是真正的相信。我们若真相信神的话,那么,我们不应将得救的事情,操弄在自己手中。耶稣对彼得说:“你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来么?”(马太福音26章53节)。十二营的数目是至少有72,000位天使。你认为72,000位天使可以对付那些来逮捕耶稣的罗马兵丁吗?如果耶稣有这样的权柄,祂为什么不使用它呢?耶稣说:“若是这样,经上所说,事情必须如此的话怎么应验呢?”(马太福音26章54节)。耶稣不要求那些天使下来救祂,因为祂知道祂的被捕是必要的,为要成就神的救赎计划。

  主耶稣不需要我们插手帮忙。
  祂不想被营救。

  主耶稣绝对有能力照顾自己。当时犹大带着许多人,拿着刀棒来捉拿耶稣。在喧嚣和混乱中,在在有神的美意,为要彰显祂的救赎计划。邪恶似乎得胜,基督却选择绝不反抗,存心顺服,以至于死。祂知道神的旨意必然应验。莱尔J.C.Ryle在他的书《福音书的释经默想》中提出了以下的观点:

  祂的舍命,不是因为祂无能为力;祂的受苦,不是因为祂不能逃脱。若不是主耶稣甘心被捉拿,就算是彼拉多出动全营兵丁,也无法拿住祂。若不是主耶稣的允许,他们不能动祂一根头发。

  有一首古旧的赞美诗提醒我们,有时我们必须“学会与神一同吃亏, 与神一同舍弃一切”。我们甘愿舍弃世上的权力、地位、光芒、名望、财富,以及我们所珍贵的,特别是世上的声誉,为要蒙受神赐给世人所不配得、不明白的福气。

  亲爱的主耶稣,祢因顺服神的旨意,甘愿为我们负上罪担,祢已大大得胜,好叫凡相信祢的人都能得着救恩。求祢赐我们坚定不移的信心,愿意跟随祢走十字架的道路,永不偏离。阿们。


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