“這不是那木匠麼？”(馬可福音6章3節)
耶穌離開那裏，來到自己的家鄉；門徒也跟從祂。到了安息日，祂在會堂裏教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說：這人從那裏有這些事呢？所賜給祂的是什麼智慧？祂手所做的 是何等的異能呢？這不是那木匠麼？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄麼？祂妹妹們不也是在我們這裏麼？他們就厭棄祂。（厭棄他：原文是因祂跌倒）(馬可福音6章1-3節)。
鄉親們這句貶抑的話表現出他們對耶穌是木匠的鄙視。他們對耶穌的評價，與近代作家麥道衛Josh McDowell闡述耶穌是木匠的身份迥然不同。
30多年前，麥道衛寫了一本在全球印刷量超過一千萬冊的暢銷書《More Than a Carpenter千載懸疑》，書名直譯為《祂不只是個木匠》。英文的書名已開宗明義，講述了整個故事的主題。 耶穌確實不“只是個木匠”那麼簡單。
那些問“這不是那木匠麼？”的人，他們可以寫一本名為《他只不過是位木匠》的書。畢竟，那些同鄉是來自耶穌長大的加利利城的拿撒勒小鎮。 根據最近的發現，當時的拿撒勒並不是個重鎮，它可能只是人口不超過50個家庭的小村莊。耶穌生長在羅馬帝國一個名不見經傳的細小而偏僻的村莊裏。祂父母是敬畏神的人，他們是屬於低收入的家庭，左鄰右舍都看著祂長大。
鄉親們對耶穌的認同，問題就出在這兒。
他們看著祂長大，亦都熟識祂。
他們雖然和祂很熟，但他們並不真正認識祂、瞭解祂。
同鄉只知道主耶穌不過是在村子裏長大的男孩，祂與村中其他的男孩並沒有什麼分別。他們曉得這男孩從小就跟父親學做木工。 當這群拿撒勒的鄉親聽到主耶穌的奇蹟和祂的教訓，以及祂越來越受人歡迎時，他們就生氣了。
他們以個人的看法，認為主耶穌應該是這樣，而不是那樣的。
當他們看到主耶穌有醫病趕鬼的能力，與他們對祂的認同有差距時，就不喜歡也不願意接受這事實。
今天世人對耶穌身份的認同仍有問題。對於耶穌是老師或者是德高望重的人，他們在這方面沒有任何置疑。 甚至將主耶穌與其他偉大宗教領袖並列在萬神殿中，他們也沒反對。 他們甚至接受主耶穌是一位神的先知。
然而，他們斷斷不能接受主耶穌是神的兒子。因為如果祂是神的兒子，那麼祂便是宇宙的主，我們就得尊敬祂，讚美祂，並且崇拜祂，這對他們是不可能的。
聖經所記載的主耶穌，絕對不是像我們在飯堂打菜，隨個人喜好來挑選菜色一樣，任由世人接受祂的教導，但否認祂的神蹟奇事；或者任由人們選擇相信祂的受死，卻不接受祂真的從死裏復活。我們不能說：“我願學習祂的教導，但我不願敬拜祂。”
最大的悲哀莫過於雖然熟識耶穌，卻並沒有真正認識祂。 願我們不要犯同樣的錯誤，否則我們就像昔日那些拿撒勒人一樣，不知道自己隔壁住著的，居然是人類的救主耶穌基督。
主啊，求你打開我心靈的眼睛，讓我能真正認識你，我的救主、我的神。 叫我能尋求你的面，賜我有信心，一心一意跟隨你，裝備我隨時與別人分享你的福音。阿們。
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