“你愛我麼？”(約翰福音21章17節)
“他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在馬太福音16章17節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深麼？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌對他說：你餵養我的小羊。耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得說：主啊，是的，你知道我愛你。耶穌說：你牧養我的羊。第三次對他說：約翰的兒子西門，你愛我麼？彼得因為耶穌第三次對他說你愛我麼，就憂愁，對耶穌說：主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。耶穌說：你餵養我的羊。”(約翰福音21章15 - 17節)
當我們讀到這段經文時，腦海裏會浮起幾個問題：
為什麼耶穌問彼得這問題問了三次：“你愛我麼？”因為彼得曾否認祂三次。
為什麼祂要這樣公開地問他？因為彼得曾公開否認祂。其他的門徒有需要聽到彼得公然地宣稱他對基督的愛。除非他們親耳聽見這句話，他們的心裏仍然會有疑團。
一個那麼喜歡說大話，對自己很有把握，又自信有勇氣的人，如今卻徹底的謙卑下來了。主耶穌的第一個問題——“你愛我比這些更深麼？”(經文15節) —— 在含蓄隱約裏提醒彼得當初曾自誇比其他的門徒更忠心 (馬太福音26章33節：彼得說：“眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。”) 此刻在彼得的答話裏，他宣稱自己對基督的愛，卻拒絕與任何人相比較。在這個過程中，耶穌是在潔淨彼得的傷口，使它能完全得醫治。祂用這樣公開的方式來處理，是為了除淨彼得的罪疚與羞恥。這過程雖然痛苦，卻是絕對必要的。
讓我們靜心思考一下基督沒有採用的方式。祂沒嘗試叫彼得覺得內疚。祂並不公開羞辱他。祂也不問彼得：“你為你所做的難過嗎？”祂沒有強迫彼得答應以後會改進。祂只問一個問題：“你愛我麼？”
一旦我們傷了所愛的人，我們就會難以面對對方。當對方問我們是不是真心委身愛他們的時候，就更難了。“你怎麼會那麼做呢？你都在想什麼啊？你一點都不愛我嗎？”然而這些問題是必須問的，而且也是必須給答案的，並且這問問答答的過程還得重複，才能將真況完全表達出來。
想要事奉主的人必須有三個條件：
第一個是愛。
第二個是愛。
第三個是愛。
我們先愛，然後才事奉。
我們先愛，然後才傳講。
我們先愛，然後才領導。
當基督第三次問這問題的時候，彼得的心就憂愁，於是他喊出來：“主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。”(經文17節)。這些話流露出彼得已撇下了他一切的自信。雖然他曾在那個命運攸關的晚上，在最後宴席的桌上對自己很有把握，其實他那時並不清楚自己。現今他不再那麼有把握了。他甚至連自己的心都不敢信賴；倒是去信賴那位無所不知的主。在基督徒屬靈的成長中，這是向前邁進了一大步。當你可以全心相信地說出“我的信靠惟獨在主身上”時，你實在是大有長進了。我們常常必須是在跌入深淵，而且跌得很重以後，才說得出這樣的話。
無疑的，彼得在跌倒之後愛主更深。從神的手中親自經歷過恩典的人，他們的愛不是其他人所能相比的。
主耶穌，我愛你，但我愛的不夠。請你將我心中的驕傲洗淨清除，賜給我好記憶，讓我記得你對我的大愛，又赦免了我的一切過犯，好叫我愛你更深。
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