“義人就回答說：主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？”（馬太福音25章37節）
“當人子在祂榮耀裏、同著眾天使降臨的時候，要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前。祂要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裏，你們來看我。義人就回答說：主阿，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裏，來看你呢？王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。”(馬太福音25章31-40節)
我曾在某處讀到關於羅馬公教教士，聖本篤為修士們撰寫的本篤會規的第一條：熱情好客。本篤會修士們必須向陌生人表示友善，因為當他們這樣做的時候，就是向別人彰顯基督的愛。故事講述在一個非常繁忙的禮拜六，本篤會修院招待了許多來客，其中一些是難纏的客人。那天傍晚，一位老修士看到客人們終於離開修院，就暗暗自喜，他以為可以休息一下。在他準備鎖上修道院的大門時，他看到又有一群新的朝聖者走在院前的小路上，要求進入修院內。 他低聲對自己說，“主耶穌基督，又是你嗎？”
“我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。”耶穌說這話是值得我們仔細思想的。許多時候，因為別人需要幫助，以致打亂我們精心策劃的安排，我們很容易感到不知所措或者不滿。有時，我們會有意或無意地表現出高人一等的自豪感、優越感和自鳴得意的心態。曾幾何時，我們心想“我們是基督徒，已經發現神的真理了，你們這群可憐的異教徒，卻還在黑暗裏摸索呢！”你不要以為那些“可憐、愚昧的異教徒”體會不到我們的心態。他們不是笨蛋。他們知道基督徒在貶低他們。然而主耶穌的話給我們新的亮光，讓我們從小我的框框中釋放出來，幫助我們按照祂的眼光來做祂的工。
我們要知道，我們 “奉祂的名”出去，祂必與我們同往。
我們要知道，我們出去，乃是“與祂”同行， “為祂”做工。
可是，我們更知道祂引領我們去的地方，也是祂所在的地方，在那裏祂等候我們。
我們以慈愛待人，就是做在主耶穌的身上。
我們服事那位阿富汗難民，就是做在主耶穌的身上。
我們服事那些站在哈林大道地鐵站出口的無家浪人，就是做在主耶穌的身上。
在那位獨力撫養三個小孩的單親媽媽家裏，你會找到祂。
在世間的每一所監獄裏，祂都有牢房。
在每所醫院的癌症病房走道上，有祂的腳步聲。
祂聽到那些被虐待的兒童的哭號聲。
祂就在蘇丹的基督徒聚會中。
在世界各處有需要的地方，你都會看到主耶穌。已故特蕾莎修女在印度加爾各答的服事，就是做在主耶穌的身上。河內、蒙特利爾、里斯本和海地的皮尼翁鎮，在在都見證服事的對象，就是主耶穌。哪裏有痛苦和患難，哪裏就有主耶穌。哪裏有傷心的人，哪裏有悲傷或內疚的人，祂就在他們當中。這就是為什麼在以賽亞書53章3節描述主耶穌是“常經憂患”的。更深層的意義就是，凡有信徒服事主的地方，在那裏你都可以找到主耶穌。“因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間”(馬太福音18章20節)。
當我們幫助祂的子民，我們是在幫助祂。
當我們安慰別人，說句鼓勵的話，我們就是服事祂。
當我們已經精疲力盡，因為沒有餘力或時間而煩惱時，當我們明知原定的計劃會趕不及的時候，我們仍然願意多付出一點點，服事別人。我們所做的一切，主耶穌都看到都知道，祂必逐項記下來，就像我們做在祂的身上一樣。
有一天，在天國裏，我們或許早已忘記今生的勞苦和挫折；然而，主耶穌必記念我們在世上為祂所做的一切。我們將得到祂的獎賞。一言以蔽之，主耶穌不再記念我們不能忘掉的罪疚；祂必記念我們所忘記的勞苦與事奉。你甚至可以說，整個福音就以這兩句話為總綱。
主耶穌啊，開我們的眼睛，讓我們從身邊那些受傷害、饑餓、無助的人那裏，能看到你。幫助我們以你的心，奉你的名，伸出手來，為你服事他們。阿們。
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