既然耶穌為我們離開天堂，難道我們不能離開自己的舒適區，去向那些誤入歧途的人伸出援手？
#雅各書5章19-20節
我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。
警長把這事稱這為一個奇跡。
萊婭和卡羅琳 凱瑞可在樹林小徑中走錯方向，迷路了。44小時之後才被找著。 那時有超過 250個人在她們位於北加州洪堡縣本鮑市家附近那個偏遠又濃密的叢林區進行搜尋。 8歲的萊婭和5歲的卡羅琳在離家一英裏多的地方被發現，當時她們縮蜷在越橘灌木下。
他們靠著腳印找到小女孩
女孩們說，她們是順著鹿的蹤跡走路時迷失了方向，就決定留在原地。她們靠喝樹葉上的水存活下來。萊婭這樣描述了她們等待救援的漫長過程：
我妹妹哭了一夜，我告訴她要多想想和家人一起的快樂時光。卡羅琳睡了一會，但我兩個晚上都保持警醒。
搜索隊包括執法和軍方人員。他們在地形崎嶇的樹林裏，利用嗅覺追蹤犬和直升機來幫助搜索，因此發現了腳印，後來終於找到了女孩們。
44 小時過後，萊婭和卡羅琳安然無恙回到了她們的父母身邊。在描述女孩們所處的危險光景時，一位官員說：
“一個 8 歲和一個 5 歲的孩子獨自在樹林裏，在美洲獅出沒之地,還有熊之類的種種野獸。我們壓力很大,也很擔心。這種感覺是很明顯的。”（摘自北海岸雜誌。）
我們很容易了解這一切是如何發生的。女孩們走錯了路，然後迷失了。讓我們感恩的是，她們被及時發現，否則很可能是一場悲劇，而不是一個快樂的結局.
很容易走上錯誤的道路
任何人都很容易走上錯誤的道路。 有時它是偶然發生的，有時是愚蠢的決定導致我們陷入危險境地。 當我們偏離正道時，會有人來尋找我們嗎？ 即使會，他們會及時找到我們嗎？
雅各在書信快要結尾時，正在思考這些問題。 他的信似乎突然結束了。末了沒提到愛，沒有溫情的告別，沒有鼓勵的話語。 相反的，他用警語、挑戰和應許作為他書信的結尾。 讓我們留意他的話，因為有一天我們可能會發現自己遠離了正道，我們需要有人來就近我們。 或是我們的基督徒朋友可能走上了偏路。 我們會滿懷關心去幫助他們嗎？
危險處處
“我的弟兄們、你們中間若有失迷真道的”（雅各書5章19節）
首先，這是對基督徒的警告。 雅各寫信給“我的弟兄們”，他指的是信徒同工。 他在這封書信中15 次使用了“弟兄”一詞 ，每次都是指基督的跟隨者。
其次，這是對每一位基督徒的警告。他說“如果有人”走偏路。雅各並不只是針對他的一部分讀者。他是指他們所有人——也是指我們所有人——都要認真留意他的話。
第三，這是對偏離真理的警告。這個希臘詞與英文單詞“行星”有關。就像行星在天空中遊走一樣，信徒也可能會偏離真理。有些人認為雅各是想到信徒生活中的道德或倫理失喪，而不是神學錯誤。但我懷疑這兩件事可以分開。好的神學應該帶來好的生活。不好的神學為不好的行為打開了大門。
也許這一切的關鍵是“迷路”這個詞有時被翻譯為“徘徊”或“溜走”或“迷失方向”。這些字的畫面暗示了這是無意中發生的事，比如兩個小女孩不知何故在森林裏迷路了。離開家時，他們本打算順著小路繼續走，但轉錯了彎，走錯了路，結果迷路了。我認識一些偏離信仰的人，但我不認識任何人是故意這樣做的。很難想象有人醒來說：“今天我要毀了我的人生。”也許有這樣的人，但這些人不在這節經文的範疇中。雅各想著的是曾經與我們一起共進聖餐，一起交通的弟兄姐妹，但發生了一些事情，現在他們都走了。他們不僅離開了我們的教會；也離開了其他的教會。他們已經偏離了基督徒團契的道路。
這可能發生在我們任何人身上。正如一首熟悉的贊美詩 《萬福恩源》其中一段歌詞所說：
“Prone to wander， Lord I feel it 我深知道我心易變，
Prone to leave the God I love 常離主愛行己路”。
有時人們會因為對上帝的失望而漸行漸遠。很多時候，人生的經歷是阻擋信心的最大因素。人們可能會放棄上帝，因為他們覺得上帝傷害了他們，不再值得信任。當你祈求挽回婚姻時，卻眼睜睜地看著你的丈夫為了一個更年輕的女人離你而去，這會讓你質疑你所相信的一切。當一個孩子死了，或者當你面臨不實指控，或者當你失去了所擁有的一切時，也會有同樣的感受。人生可能會很艱難，當有些人無法在禮拜日早上帶著快樂的笑容和我們一起來教堂時，我們不應該感到驚訝。我這麼說並不是要辯解什麼，只是看到這些事情會發生，有時它們會發生在被我們稱為“好基督徒”的人身上。
加拉太書 6章1節 提出了另一種情況：“如果有人陷在一些過犯裏，”（聖經新譯本） “陷在”這個詞用來形容被陷阱夾住的鳥或動物。它描述一個突然被試探勝過的信徒。彼得就是一個最好的例子。他吹噓自己不會離棄主，結果三次不認主。這節經文描繪了一個信徒，他的腿被罪纏住了。骨頭斷了，沒有逃脫的希望。當你聽到你的弟兄呼救時，你會怎麼做？你會走開嗎？或者會試著去幫助他？
讓我針對這點做個實際的應用。在我們與罪的陷阱之間只有一線之隔。只是一個愚蠢的錯誤就能毀了我們的人生。不需要犯太大的錯：一個電話，一封電子郵件，一個愚蠢的評論，一個魯莽的行為，一個輕率的行為，一個愚蠢的錯誤，一個憤怒的反應。我們都曾經那麼做過。我們說了些什麼，我們做了些什麼，我們去了一個不該去的地方，我們回復了一條應該忽略的短訊，我們和善於爭辯的人發生爭執。諸如此類，不勝枚舉。
不要以為這節經文不適用於你。我們最大的錯誤是，讀到這段文字後說：“哦，我知道雅各在說誰。”不要那麼肯定，我的朋友。在你手指著別人之前，先照照鏡子。他可能正在說你。
深受人愛戴的聖經老師雷曼施特勞斯（Lehman Strauss）博士在他生命的末期曾與哈利柏百克（Harry Bollback）談過話。那時施特勞斯博士請哈利為他代禱，讓他能持守到底，完成善工，因為他見過太多人因著愚蠢的選擇使自己的事工陷入困境。當哈利問他是否有什麼具體的事項時，他說沒有，但他提到哥林多前書 10章12節，“自己以為站得穩的、須要謹慎、免得跌倒。”施特勞斯博士評論說，只有站立的人才會跌倒。這就是他請求代禱的原因。我向你推薦這種態度，我也同樣向自己推薦。我們需要認真看待這些警告。
在我們繼續之前，應該問問自己，當我們看到兄弟姐妹偏離真理時，自己會如何回應？我們高興嗎？我們幸災樂禍嗎？還是會滿懷關心地介入？也許真正的危險是我們太忙了，甚至沒有看到我們的弟兄或姐妹在疏離真道。等到有一天，我們一轉身，他們卻無處可尋。發生了什麼？似乎沒有人知道。我們聳聳肩，又回到我們的工作上。
但雅各還有要我們做的事。
需要救援
“有人使他回轉”(雅各書5章19節)
“使他回轉”這句話有時被翻譯成“轉變”。就比如看到有人深夜在黑暗的路上超速行駛。他們正在走向毀滅，因為他們不知道這座橋已經斷了。車內，人們有說有笑，聽著音樂，沒人知道他們即將面對死亡。但是你知道！所以你設置路障，閃燈，擋在路中間 ，這樣他們就不得不停下來,否則會碾過你。你尖聲大喊大叫，揮舞你的手臂。你這樣做是因為你是唯一能阻擋在他們和死亡之間的人。
他們會停下來嗎？
沒有人知道。也許他們甚至不會看到你，或者他們可能會認為你是黑暗中的瘋子,然後飛馳而過。但如果你能讓他們停下來聽一聽，也許你可以讓他們調轉方向。如果你這樣做了，你就拯救他們免於死亡。
誰有資格這樣做？雅各使用兩個通用詞來描述那些迷路的人和帶他們回轉的人。他說：“若有失迷真道的,有人使他回轉。”任何人都可能迷路，任何人都可以將迷路者帶回家。他不限於牧師、長老或其他教會領袖。搜救事工屬於整個基督的身體。有些人是牧師接觸不到的。長老也無法拯救所有人。不，這是每個信徒的工作。如果你屬耶穌，你就是上帝搜救隊的一員。
有一種“未歸正”的基督徒
我們必須去找他們，因為他們迷路了，走錯了路，他們不會自己找到回去的路。你有沒有試圖阻止你所愛的人做一些非常愚蠢的事情？這可能是一個愚蠢的選擇，一個愚蠢的商業舉動，或者可能是明顯對他們不利的交誼關系。也許你看到一個朋友開始對婚姻不忠，或者那個人因為一個微不足道的原因想要離婚。或者你會看到他們酗酒或吸毒。或者你意識到他們的憤怒失控了。不管是什麼，你都試圖介入，並幫助他們看到亮光。你想防止他們犯下可怕的錯誤。更糟糕的是，你可以看到危險，他們卻看不到。無論你如何和他們談論、懇求、爭論、大喊或講理，他們就是不明白。我想我們都有這些親身經驗。
對話可能是這樣的：
“滾出我的生活。”
“我只是想幫助你。”
“如果你想幫助我，就不要管我。”
“我是你的朋友。”
“如果你那樣做，你就不是我的朋友。”
當你所愛的人拒絕你的建議,並在你試圖與他們交談時動怒，你會怎麼做？如果你什麼都不說，事情就會變得更糟。但如果你說些什麼，事情可能仍然會變得更糟。在這種情況下，很容易放棄對方：“隨你去吧。做個傻瓜。跳下懸崖。看看我是否在意。我警告過你。我希望你重摔至谷底，這樣你的頭腦就會清醒。”你這麼說，然後你抖掉腳上的塵土，繼續走你自己的路。
我只是指出，要做到雅各要求我們做的事情並不容易。他並不是在說我們的努力一定都會成功。當我們試圖讓他們回轉真道時，並不是每個人都會愛我們。但這不是本文的重點。問題是，我們是否有足夠的關心去參與其中？
當耶穌在樓上對彼得說話時，他預言了彼得即將跌倒和他最終的回轉：“西門、西門、撒但想要得著你們、好篩你們、像篩麥子一樣。但我已經為你祈求、叫你不至於失了信心．你回頭以後、要堅固你的弟兄”（路加福音 22章31-32節）。註意這些話：“你回頭以後。”這與雅各書 5章19節中的動詞相同。欽定本聖經說：“但當你回轉時。”有些人對這個說法感到困惑，但我認為它是正確的。有可能成為未歸正的基督徒。我沒有說“未得救”，我說的是“未歸正”。彼得得救了，但在某種深層意義上，他還沒有完全歸信主,合乎主用，這就解釋了他悲劇性的失敗。真正的信徒可能遠離主，當他們這樣做時，他們需要轉回（歸信！）歸向主。這就是雅各書 5章19節 的意思。
赦免的應許
“這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回、便是救一個靈魂不死、並且遮蓋許多的罪”（雅各書5章20節 ）。
這節經文包含許多好消息。雅各希望我們知道，靠著上帝的恩典，我們可以使一個罪人“從迷路上”轉回。我們可以幫助我們的弟兄姐妹與上帝和好。當我們迷路時，他們可以帶我們回到主面前。
當我們將信徒帶回主面前時，我們拯救了他們免於死亡。 “死”這個詞代表字面上的、肉體上的死亡，它代表留在罪中的所有醜陋後果。 “罪的工價乃是死”（羅馬書 6章23節）。這句話永遠是對的。將他們帶回主面前，我們救他們，免於過早的葬禮。
最後，我們“掩蓋了許多的罪”。這是最好的消息。掩蓋罪的形象可以追溯到贖罪日，第一世紀的猶太讀者一定理解這一點。贖罪的意思是遮蓋，使罪永遠消失。當罪被遮蓋，所有的罪都消失了。
我曾與那些認為自己的罪可怕到上帝都無法原諒的人交談過。當內疚壓倒我們的時刻，我們必須決定我們對耶穌和祂在十字架上的死，相信了什麼。當祂喊著說：“成了”（約翰福音 19章30節）時，祂是認真的嗎？祂的血足以遮蓋你所有的罪孽嗎？我喜歡彭柯麗(Corrie Ten Boom) 的話：“沒有一個坑會比上帝的愛更深。”
我們可以對迷途的朋友說：“如果你回頭，一切都會得到赦免，耶穌的寶血會遮蓋你所有的罪，你會重新得救。”
最後讓我們想想在樹林裏迷路了44個小時的那兩個小女孩。救援隊總共花了數百個小時尋找她們。他們到處尋找，循著每一條線索，從不放棄。警長所說的奇跡是無數人並肩努力的結果，所有人都懷著同一個目標：找到那兩個小女孩，並把她們帶回來。
他們沒有任何保證。
他們不知道他們是否會找到她們。
即使他們找到了她們，他們不知道她們的情況。
故事可能會有不同的結局。但是數以百計的人出去尋找，他們從未放棄。他們相信花下去的時間、金錢和努力都是值得的。最後，當他們發現那些小女孩安然無恙時，他們得到了回報。
那些搜索隊員為了小女孩們所做的，我們也必須做在彼此身上。我們不能說，“沒關系”，或說“有旁人會做的”，或是“他們罪有應得“這類的話。若是我們愛那些走錯路的弟兄姊妹，就必須奉主名去搜救他們。我們沒有保證他們會如何反應，可是我們如果不去尋找他們，他們有怎能從迷失中回頭，歸向主呢？
人生中我們會一次又一次的面臨這樣的抉擇：我們必須決定，是否要親身介入朋友的危機？ “人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。”(約翰福音15章13節). 主耶穌捨命在十字架上，為我們的罪賠上代價時，就成就了這事。祂承受了我們該受的死，使我們避開了神的憤怒，被釋放得自由。且賜我們永生。沒有比這更大的愛了。既然耶穌為我們離開天堂，難道我們不能離開自己的舒適區，去向那些誤入歧途的人伸出援手？
主耶穌，對那些我們每天看到的受傷人們，我們無情的冷落，求你饒恕。求你讓我們成為與人分擔重負的人，不以幫助那些勞苦負重擔的人為恥。請你幫助我們去找尋那些誤入歧途的迷路者，讓我們贏得他們，重回你的跟前。阿們。